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Ruta Queralbs - Nuria
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Índice de Rutas
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realizar son el Pico de Finestrelles, Pico de Segre i Puigmal, Pic de Noucreus, Pic de la Fossa del Gegant, Pic de l'Infern...
Detrás del Santuario encontraremos un poste informativo con un mapa con todas las rutas señaladas así como la duración y la dificultad de las mismas.
Esta iglesia fue construida por el año 1640 y cuenta la tradición que San Gil hizo la cruz y fundió una olla y una campana para así llamar a los pastores a oración.
El primer testimonio gráfico de las campanas data del año 1920, donde se veía un campanario de espadaña con dos campanas, seguramente se trataba de
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las que había en la nueva iglesia del año 1922 al 1929. No hay constancia de las campanas que había en el Santuario durante la Edad Media.
El rastro de las campanas se pierde en 1936 y no es hasta 1943, cuando volvió a sonar una nueva campana en el Santuario, la Enriqueta, de unos 350kg de peso y con una aleación deficiente, ya que era difícil encontrar materia prima. En la actualidad continúa repicando situada independientemente del carillón.
Las dos primeras campanas del actual carillón se instalaron en 1998, el resto son de 1999. Todas ellas tienen nombre y representan una nota en la escala musical. Así tenemos a Nuria (do), Sant Gil (re), Sant Amadeu (mi), Joana (fa), Sant Jaume (sol), Miquela (la), Anna (si), Clara (do).
El sonido del carillón se extiende por todo el valle, para convocar a los fieles a los actos litúrgicos, como hacía hace más de 1200 años San Gil con su primitiva campana para convocar a los pastores.
En el santuario podremos encontrar la
descripción de los símbolos de Nuria que son la cruz (s. XV), la olla y la campana (S. XVII). Se encuentran expuestos a los fieles desde el siglo XV y se les atribuyen
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virtudes milagrosas.
Tocando la campana y metiendo la cabeza en la olla se concede la gracia de la fecundidad, cesan tempestades y borrascas y es un remedio para el dolor de cabeza.
También veremos la Virgen de Nuria datada entre los s. XII o XIII por su composición y la relación más humana de las figuras. Es una representación de María como Virgen Majestad y como trono de sabiduría. No se ajusta a ningún modelo de los que predominan entre las vírgenes románicas del país. Fue restaurada en el 2000 y protegida por ceras para intentar conservar un resultado más cercano al original.
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